النكاح

السؤال:

كثير من الموارد نجد أن النبي محمد صلى الله عليه وآله يوصي ويعلم الإمام علي شروط الزواج والنكاح ، وكما نعلم أن الأئمة عليهم السلام منزهين عن النجاسات بشكل عام ، فسؤالي هنا هل الأمام يمارس الجنس كما الأشخاص العاديين أم أنها وصايا لتعليم الناس ؟

الجواب:

الامام يمارس الجنس ولافرق بينه وبينك .

بارك الله فيكم .

السؤال:

شخص ارتكب الفاحشة مع محارمه (خالته) و كان مرتدي الواقي الذكري ، ما هو حكمه و هل يطبق عليه الحد وهل يعتبر زاني ؟

الجواب:

نعم يعتبر زاني وملعون .

السؤال:

شيخنا هل يتحقق اللواط من دون الإدخال ؟ أم يجب فيه الإدخال ليتحقق مسمى اللواط ؟

الجواب:

ما لم يتحقق الإدخال فلا يُحكم باللواط ولا يتحق

بارك الله فيكم .

السؤال:

شيخنا في احد البثوث المباشره و انت تتحدث مع المتصلين قلت يجوز ان يقوم الشخص بالزواج من أمرأة عبر الهاتف و يتمتع بها عبر الهاتف المهم سؤال هو انت قلت ” احذر من النكاح باليد ” هل هذا يعني حرمة الاستمناء تتحقق اذا استخدم الشخص يده ؟

الجواب:

نعم الاستمناء لايجوز ، ومحرم

عليك ان تفرق بين الاستمناء و بين جواز التمتع بالهاتف إن كانت محللة عليك
بارك الله فيكم .

السؤال:

شيخنا في احد البثوث المباشره و انت تتحدث مع المتصلين قلت يجوز ان يقوم  الشخص بالزواج من أمرأة عبر الهاتف و يتمتع بها عبر الهاتف المهم سؤال هو انت قلت ” احذر من النكاح باليد ” هل هذا يعني حرمة الاستمناء تتحقق اذا استخدم الشخص يده ؟

الجواب:

نعم الاستمناء لايجوز ، ومحرم

عليك ان تفرق بين الاستمناء و بين جواز التمتع بالهاتف إن كانت محللة عليك
بارك الله فيكم .

السؤال:

شيخنا هل يتحقق اللواط من دون الإدخال ؟ أم يجب فيه الإدخال ليتحقق مسمى اللواط ؟

الجواب:

ما لم يتحقق الإدخال فلا يُحكم باللواط ولا يتحقق

بارك الله فيكم .

السؤال:

إن كانت الرواية تقول بتحليل فروج نساء أهل الكتاب وهم النصارى و اليهود و المجوس فـ من أين جاء تحليل فروج المشركات الوثنيات من البوذية و الهندوسية و الطاوية و الملحدة الخ..؟ هل هو اجتهاد قباله النص أم يوجد نص على ذلك؟

الجواب:

ليس أهل الكتاب فحسب ، بل إنّ أهل الكتاب محكومون بالكفر ، فلا فرق بينهم و بين غيرهم ، بل إذا كان أهل الكتاب محكومين بالكفر ، فمن بابٍ أولى
يكون غيرهم كذلك .

وتحقيقًا في المقام : إذا كانت تحت أيدينا مجوسية ، فهل يصح العقد عليها ؟ بالتأكيد لا فإذا سقط العقد عليها دخلت في جملة المباحات التي أباحها الله
تعالى و هناك أدلة أخرى كثيرة
على ذلك .

فالتقيّد بأهل الكتاب باطل ، وإنما الحديث ذكر إحدى المصاديق التي كانت موجودة آنذاك ، و لذلك خُصّوا بالسؤال ، لوجودهم في ذلك الزمن .

فلو سألتني اليوم عن حكم الشيعة – مثلًا – فهل يعني ذلك أنّ النواصب وغيرهم خرجوا عن حكم الكفر ؟ الجواب قطعًا : كلا و إنما ذكرتَ مصداقًا واحدًا ،
فأجبتك عنه .

بارك الله فيكم .

السؤال:

عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا تجامع الرجل والمرأة فلا يتعرّيان فعل الحمارين ، فإن الملائكة تخرج من بينهما إذا فعلا ذلك . ؟

الجواب:

منكشفين للسماء إنها مكروهة وليس تحت سقف ، وهذه إن فسّرت بمعنى آخر ، إنها تنزيهيّة من باب المقامات العُليا التنزيهيّة .

السؤال:

هل واجب على الزوجة في زواج المتعة أن تطيعك في أمور مثل أن لا تتمكيج أو أن تلبس الحجاب و أن تحتشم ؟ أي أن لا تبدي زينتها لأحد غيرك و واجب عليها أن تطيعك ؟

الجواب:

ليس واجب ، إنما الواجب عليها
أن تمتعك كشرطية في العقد .

السؤال:

هل الإنجاب من المتعة حلال ؟

الجواب:

ليس فيه إثم .