ظهر مرجع أصولي –بشير النجفي– في مقطع مصوّر يصرّح علنًا:
«بعض الفقهاء من العامة والخاصة قالوا أن نسبة المتولد على الفراش إلى صاحب الفراش -بظاهر الإسلام- لأنه لا سبيلَ إلى ذلك إذ يمكن أن يكون نطفةَ شخصٍ عاقرٍ وقعت قطرة منها في مكانٍ، وامرأةٌ جلستْ في ذلك المكان، والرحم يجذب المنيَّ من الخارج، فربّما تكون هذا -الطفل- من غير زوج المرأة».
هذا الكلام مضطربٌ لغوياً وغيرُ متناسق، رغمَ صدوره ممّن يُعدّ فقيهاً مجتهدًا.
فما علاقة الأصوليين بأقوال العامة؟! ولمَ جمعَ الرأيين تحت سقف واحد وجعلهما محلَّ استدلال؟ هذا يبيّن أن العقلية الأصولية لا تصدر فتوى إلا بمعاينة ما قالوا علماء الناصبة.
والأعجب أنه يفترض “قانونًا فيزيائيًا جديدًا“.
فكيف يجذب الرحمُ المنيَّ والمرأة جالسة؟ أهذا رحم أم أداة شفط؟! ثم كيف تنفذ قطرة مني عبر الملابس وتصل إلى بويضة المرأة؟
كفى استخفافًا بعقول الشيعة.