وصية خطيرة يا علي عليك بهدم الدين وتحريف الكتاب المبين وقتل سيدة نساء العالمين والاعتراف بالسلاطين.

وهم المسلمون

أحد الأشخاص الذين أعرفهم نقل لي بأنه يشاع عني بأني إسرائيلي لماذا أصبحت كذلك؟ قال لأنك لعنت المسلمين، أين هم المسلمون حتى ألعنهم أنا لا أرى إسلامهم بل هو هذا الواقع، الدين الشيعي دين لقيط، مثلا عقد الزواج يقولون عنه إيجاب وقبول وصيغة العقد قد أخذوها من الناصبة فكيف لا تعبر عنه دين نغل،أنا أسأل المبغضين الذين يبغضون ويشتمون أين هناك عقد شرعي جرى على الوجه الصحيح؟ كله مأخوذ من الناصبة، نقل من الناصبة وحُرف وكُتب بايدي مدعي الاسلام،وهم استحقوا فرض الجزية عليهم واستحقوا اباحة نسائهم التي وقعت عليهن الحجة، الشيعة “نغولة” ولقطاء في الدين، والشيعة بطبعهم ينكرون صاحب الفضل عليهم لانهم أهل غدر وخيانة، معروفين بصورة عامة، وشيعة العراق خير مثال غدروا حتى بمراجعهم، الاصوليين بينهم الغدر قائم وهم يعانون من ذلك كثيرا مراجع الشيعة ودعاتهم يغدرون بهم، فهم تمردوا على اساتذتهم واسيادهم الذين علموهم وهم الناصبة ، كل مرجع لديه ثروة نأخذها منه لانها ليست من حقه لانه حصل على المال بالضحك على عقول الشيعة وبنى عمارات ومساجد كلها من مال الشيعة وكل مرجع يدعو لنفسه، لذلك ترى كل داعية صالح يدعو للصاحب يتألم والذي بعث صاحب رسولا والذي بعث الياس نبيا أتألم، وإلا الآن ترى الحسينيات الشيرازية تضع صورة المرجع أكبر من صورة الرئيس في ذلك الزمن وكل مرجع يضع وكلاء مثل الكلاب يدعون لشخصه وهذه التي جعلت الشيعة تتفرق والا ترى الآن أتباع الصدر يلعنون أتباع السيستاني ومظاهرات أتباع الخامنائي أمام الشيرازيون، وعندما مات فضل الله القنوات الشيرازية احتفلت بالاهازيج، هل هذا التشيع؟ كل يدعو لامام ضلاله!

حقيقة الانجيل

الانجيل الحالي مكتوب باليد البشرية، الانجيل الحقيقي غير موجود، الانجيل الحقيقي مكتوب فيه أسم المهدي، مكتوب فيه أن عيسى وزير المهدي (سلام الله عليه) عيسى يبشر بالمهدي قبل أن يبشر بمحمد، الانجيل الحقيقي لو بقي لاصبحت فتنة عظيمة ولقتلوا عيسى! فالانجيل كتب بايدٍ وتعبدوا به.

الحديث
عن أم سعيد الأحمسية قالت: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: اجعل في يدي علامة من خروج القائم قالت: قال لي« يا أم سعيد! إذا انكسف القمر ليلة البدر من رجب، وخرج رجل من تحته، فذاك عند خروج القائم»

(إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات ج ۵، ص ۲۰۳)

وخرج رجل من تحته

ما معنى هذا؟ يعني خرج صوت يدعو للصاحب في حدث أرضي كما هو مقارب للحدث السماوي بمعنى هما حدثان سماويان أحدهما انكساف للقمر ليلة البدر من رجب وأحدهما حدث أرضي يخرج صوت في رجب يكشف هوية الصاحب هذا هو الحدث الأرضي ويكون على عامة الناس ناصبة وشيعة.

عن أبي جعفر عليه السلام قال« : لما أنزلت (يوم ندعو كل أناس بإمامهم) قال المسلمون:يا رسول الله ألست إمام الناس كلهم أجمعين، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:«أنا رسول الله إلى الناس أجمعين، ولكن سيكون بعدي أئمة على الناس من أهل بيتي من الله يقومون في الناس فيكذبونهم، ويظلمهم أئمة الكفر والضلال»

(بحار الأنوار – ج ٢٤ -ص ٢٦٥)

أنا الآن اسألك كل زمان فيه أئمة ضلال وأئمة صلاح، الآن إمام الكفر أو إمام الصلاح، الارض لا تخلو من هذين الامرين سواء كانوا صالحين أم دعاة أم انبياء أم من عباد الله المؤمنين، في كل زمان هناك عباد صالحين، وفي قبالهم دعاة الى الضلال

المهدي بين القراءة الأصولية وبزوغ الاخبارية

عندما تقرأ كتاب علي الكوراني في المهدي أو موسوعة السيد محمد الصدر ماذا تفهم من المهدي! يحللون قصص وروايات ناصبية، اما موسوعة السيد محمد الصدر عبارة عن تحليل كما تحلل موقف سياسي أو موضوع سياسي وينقل لك موارد ليست لها علاقة بالحقيقة، أنا اتحدث تقيم علمي، الكوراني متوفي وسيد محمد الصدر متوفي وأنا احترمهم.
الدعوة الى الصاحب تقتضي زلزال، تقتضي هوية مفقودة، تقتضي كلام غريب، وتقتضي حقيقة، تقتضي إحياء لدين جديد، وتمهيد لدين جديد، تمهيد لغربال وبيان المنحرفين وفصل الدين عن الضلال
ولد عمره 3 سنوات إذا تربى عند حسين الصدر عندما يبلغ ماذا يفتهم من الدين هذا ؟ حسين الصدر شخص يسعى الى الفساد لعنة الله عليه قل لي ما استفاد ؟! ماذا فهم من الدين والاحاديث ، الان ببركات هذا المنهج حتى الذين يسمون انفسهم اخبارية هؤلاء مملوكين كلهم ولو كلمة كتبها ضد هذا المنهج قسماً برب الناس مملوكين، لدي ادلة ! عندما تكون لدي سلطة واموال ولاحظ كيف اثبت ذلك !

المنحرفين مدعو المهدوية

على مر الزمان كل من دعى للصاحب أما يقول أنا اليماني واما يقول عندي معلم وأما يقول أنا المهدي واما يقول اتصل بالمهدي وأما يقول مولوي أو قحطاني وهذه التسميات السافلة هؤلاء “سرسرية” مفروضة عليهم الجزية! لا يدعون إلى الصاحب (عليه السلام) بل يدعون الى انفسهم،

هؤلاء يعملون اثنتا عشر ساعة في مدينة الاخبارية الجدد وجوباً حتى يعتق في سبيل الله، الله لا يريهم حكمي ! كلهم ليسوا ملك انفسهم ، ملك للدين هؤلاء!! لدي ادلة لا استطيع ذكرهن !

أئمة الهدى وأئمة الضلال

باب كامل في كتاب الكافي، أنّ الأئمّة في كتاب اللّه إمامان : إمامٌ يَدعو إلى اللّه وإمامٌ يَدعو إلى النار، فقط سؤال الان من الامام الذي يدعو الى النار ومن يدعو الى الله، ان قلت الشيرازي،فلماذا ليس الخامنائي، إن قلت السيستاني فلماذا ليس الصدر، إن قلت الصرخي فلماذا ليس اليعقوبي، وكل مقلدٍ بمرجعه فرح وكل مقلد مرجعه حجة عليه

معرفة الإمام

عن الفضيل بن يسار قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك و تعالى: ” يوم ندعو كل أناس بإمامهم ” فقال:«يا فضيل اعرف إمامك، فإنك إذا عرفت إمامك لم يضرك، تقدم هذا الامر أو تأخر، ومن عرف إمامه ثم مات قبل ان يقوم صاحب هذا الامر، كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره، لا بل بمنزلة من قعد تحت لوائه، قال: وقال بعض أصحابه: بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله»

(الكافي – ج ١ – ص ٣٧١)

كيف تعرف الإمام ؟ تعرف هويته مكانته مقامه قداسته فضله إمام زمان جميع الانبياء والمرسلين والصالحين، كل ما احتج علينا في موضوع فضله سأفصله في كتاب واذكر الروايات،
عندما يقول الإمام اعرف إمامك هل فاطمة إمام” لعنة الله عليهم! هل تعرف الحكم الشرعي للذي يقول “فاطمة إمام”؟ الأصولية يقولون عَلَيَ مُغالٍ”، والذي يقول: “على فاطمة إمام”، ونحن ننفي يقول: “عَلَيَ مُقصر”. وأنا في مرضاة الصاحب عليه السلام.

بدعية لفظة الشيعة

حتى لفظة “الشيعة” بدعية مدعي التشيع طوال عمرهم يتباهون بلفظة “الشيعة” هي لفظة بدعية وضعها المعصوم لِتُمَيزهم عن غيرهم، وكذلك نحن، حتى “الإخبارية الجدد”، هذه لفظة مستحدثة وضعناها لتميزنا عن الكافرين وإلا الحقيقة، هو الأصل لفظة واحدة هو الإسلام، نحن مسلمون.

وظيفة الصاحب (عليه السلام)

هل الصاحب عندما يخرج يناظر؟ لا الصاحب مباشرة يطبق عدل الله، لكن أين العدل؟! يخرج الصاحب يقيم عليهم الحدود ويفرض الدين، لأن بخروجه تنتهي التوبة، ونحن من ألقى الحجة على الناس سلفاً، أصحاب الصاحب لا يمتلكون هذه التفاهات والحب والغرام، بل هم عبادٌ قست قلوبهم بالإيمان، والداعية إلى الصاحب يجب أن يعكس صورة الصاحب.

كنتُ عند أبي عبد الله عليه السلام في مجلسه ومعي غيري، فقال لنا: «إياكم والتنويه» ـ يعني باسم القائم عليه السلام ـ وكنت أراه يريد غيري. فقال لي: «يا أبا عبد الله، إياكم والتنويه. والله ليغيبنّ سِبتًا من الدهر، وليُخمَلنّ حتى يُقال: مات أو هلك، بأي وادٍ سلك؟ ولتفيضنّ عليه أعين المؤمنين، وليُكفأنّ كما تُكفأ السفينة في أمواج البحر، حتى لا ينجو إلا من أخذ الله ميثاقه، وكتب الإيمان في قلبه، وأيّده بروحٍ منه»

(الغيبة للنعماني ج١ ص١٥١)

فما حال الذين ينسبون أنفسهم للدعوة إلى الصاحب إذا عاشوا هذه الحياة؟ بل سوف يكفرون حتى بالله عز وجل، ففي كل زمانٍ داعيةٌ يدعو إلى الحق، وداعيةٌ يدعو إلى النار، والآن اسألوا أنفسكم: أين الداعية الحق؟ أين الدعوة التي لا تتمثل بجسد؟ أين الدعوة الحقيقية التي تكشف الهوية على حقيقتها؟ من هي؟ ولكن الناس لا يستوعبون الحقيقة؛ لأن هذا الكلام مرتبط بما وراء المادة، وهم يعيشون عيشةً حقيرة.

عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال:
«ما تستعجلون بخروج القائم، فوالله ما لباسه إلا الغليظ، ولا طعامه إلا الجشب، وما هو إلا السيف، والموت تحت ظل السيف».

(الغيبة للنعماني ج١ ص ٢٣٧)

لا فرق بين حكم الله إن تجسّد (والعياذ بالله) وحكم القائم ـ روحي فداه ـ ونحن الذين أُخذ منا الميثاق، وأُيّدنا بروحٍ منه، الله قال للصاحب إنه سوف يمثّله في الأرض، وإنه سوف يطبّق حكم الله، وإلّا أنت لا تمتلك غير جواب، وإلّا المعصومين أكبر خونة للإمامة إن فسرنا بقول المخالفين!

وظيفة الأئمة (عليهم السلام)

الحسن بُعث للإمامة، فماذا فعل للإمامة؟ بل يقول إن ما فعل خيرٌ للشيعة، وماذا فعل الحسن عليه السلام؟ أعلن الفشل أمام معاوية، وفعله صحيح، إذن ما وظيفة الحسن صلوات الله عليه؟ وظيفته التمهيد للصاحب، وليس ملأ الأرض قسطًا وعدلًا، وهذا الجواب يغلق كل الأبواب.
زين العابدين (عليه السلام) فقير وضعيف ومريض، وبايع يزيد، وجلس في منزله يكتب الأدعية، ومقارنة دعوة زين العابدين عليه السلام بدعوتنا كفر!! دعوتنا أفضل من دعوة زين العابدين.
النواصب انكروا الصاحب، والشيعة اماتوا ذكر الصاحب، وأذلّهم الله لأنهم التحقوا بعلوم النواصب.

حكم الصاحب

الله سبحانه وتعالى يتباهى بالمهدي وجعل المهدي ممثله وإلا لماذا المهدي يأخذ الميثاق؟! فيها سر لا اريد بيانه، لأن هذا نفس الميثاق سيتكرر في الأرض يعني عالم الذر ستراه في الحقيقة يعني لا يوجد حجاب بعد، تنرفع عن المؤمنين وهذا قول ثقيل، الصاحب يقول الناس مستقتلة تكشف هويتي الحقيقية، الله اختارها اختارها بعالم الذر تكشف هويتي فبما انه كذلك ، سألقي الرعب في قلب كل من يقف امامهم

عجز وفشل أمير المؤمنين

فأنت ما عندك غير عجزهم او ان الرسول أوصى عليا بهدم الدين فأنت يا امير المؤمنين(سلام الله عليك)،أنت خليفة اول لو رابع؟ يجيبك انه أول أنت واجب عليك الامامة؟ تنفك عن شخصك؟يجيبك ما تنفك
إذاً لماذا يا أمير المؤمنين تعيش في عهد ابي بكر وعمر وعثمان
وفي عهدك خليفة حالك حال عثمان؟!!بالحكم حاله حال عثمان، فهذه هي الخيانة العظمى، فما هو تفسيرها؟ ليس لها تفسير وما عنده غير جواب إلا هذا الجواب -جوابنا- يقول لك عليا، انا ممهد للإمام واخذوها مني لا حول ولا قوة اخذوني كالجمل المخشوش بايعت أبو بكر، قتلوا فاطمة أمامي،وإذا اقتلهم يقتلوني، وهذا هو الفشل يعني إذا ما تسمي علي يقبل بنفسه خليفة رابع و زوجته تقتل،فشل فماذا تسميه؟
صحيح أن علي(عليه السلام) تآمر مع ابو لؤلؤة لقتل عمر لأن القصاص حق ولكن مو هذا المنطق فعلي (عليه السلام) لا حول ولا قوة ويقول لك اخذوها من عندنا والشجاعة وحدها غير كافية وحتى لو حاربتهم بشجاعتي فحربي ستكون غير شرعية،لأن ليس هو الذي يملأها قسطا وعدلا، وهذا عشر ما سيتكلم به الصاحب في المنبر فيتركونه أصحابه ومن ثم يرجعون إليه لأن المنتهى الى الصاحب لا يوجد غيره،كل الطرق تؤدي إليه

الخلاصة

في كل زمان هناك أئمة يدعون إلى النار وأئمة يدعون إلى الله،والمجتهدين وأتباعهم هم دعاة النار، ونحن الذين ندعوا إلى الله ونحن المؤيدون بالروح، أين سمعتم دين جديد قبل بزوغ فجرنا وقبل هذا المنهج أين سمعتم غربال أين سمعتم قول ثقيل ومستصعب أين سمعت المناداة بأرض ملك لنا اشتراها إبراهيم لنا وعززها علي إلينا وهي نفسها التي يبني بها مسجد الالف باب.