الحديث
عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن الأرض على أي شيء هي؟ قال:«هي على حوت، قلت: فالحوت على أي شيء هو؟ قال: على الماء، قلت: فالماء على أي شيء هو؟ قال: على صخرة، قلت: فعلى أي شيء الصخرة؟ قال: على قرن ثور أملس، قلت: فعلى أي شيء الثور؟ قال: على الثرى، قلت: فعلى أي شيء الثرى؟ فقال: هيهات عند ذلك ضل علم العلماء»
(الكافي، ج٨، ص١١٣)
تمهيداً للموضوع
إخوتي الكرام هذا الموضوع من المواضيع المهمة، وهذا الحديث أنكره المسلمون وللأسف حتى الشيعة وهذا الحديث شكل جدلًا عقديًا على مستوى الملحدين، والملحدين يتسهزئون بالمسلمين من النواصب والشيعة.
أولاً: جواب الناصبة حول الرواية:
في موقع إسلام ويب:
سؤال ما صحت الأحاديث المتعلقة عن حمل الحوت للأراضين السبع؟
الجواب: لم يرد في الكتاب والسنة الصحيحة ذكر هذا الحوت الذي يحمل الأرض وكل ما ورد من هذا القبيل مأخوذ من الأخبار الإسرائيلية
(انظر كتاب العظمة ج٤ص١٤٠٠) وقد حكم الشيخ الألباني الأرض على الماء، والماء على الصخرة والصخرة على ظهر حوت انظر إلى سلسلة الأحاديث الضعيفة.
الحل عند الناصبي سهل جداً الحديث ضعيف ويخرج منها.
ثانيًا: جواب الأصولية حول الرواية:
مركز الأبحاث العقائدية سؤال (يذكر له الرواية ويسأله عن صحتها)
الجواب:« الحديث المذكور ضعيف سندًا بسبب ضعف وفساد معتقد محمد بن أبي عبدالله، ذكر العلامة الحلي في الخلاصة كما يروي عن الضعفاء وكان يقول بالجبر»
بالله عليكم ما الفرق بين رد إسلام ويب ورد الأبحاث العقائدية؟! وكأن المجاوب نفس الشخص وهذا ظلم ضعيف سندًا بسبب محمد بن أبي عبدالله إذاً لا تهمنا الرواية بكل سهولة فما فرقك عن إسلام ويب؟
ثالثًا: جواب الأخبارية الجدد أعزهم الله.
وأقول مستعينا بالله بأن حديث الحوت صحيح وصادر من قول المعصوم
وسنبدأ في تفسير الحديث
اسم الحديث، حديث الحوت وإلا الحديث في ذاته لا يتحدث عن الحوت وهذا أول ما وقعوا فيه النواصب والشيعة، في هذا الحديث الإمام أراد أن يقرب الفكرة وإلا لو شرح له كما اليوم لما عرفوا عن أي شيء يتحدث، فالإمام أراد أن يقرب الفكرة لعدم تحمل عقولهم البسيطة.
«قال سألت الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) عن الأرض على أي شيء هي فقال الامام جعفر الصادق هي على حوت»
والإمام ضرب مثلاً في الحوت، فالحوت يمشي في الماء ببطء يعني يا أبان بن تغلب، أن الأرض تدور حول نفسها وحول الشمس كما الحوت يدور ببطء، فالأرض على الحوت أي تدور حول نفسها وحول الشمس وهنا الإمام أراد أن يضرب أمثلة في الواقع لأن أبان لا يعرف غير الذي يراه
«قلت فالحوت على أي شيء هو فقال على الماء»
وهنا الإمام عبر عن الماء بالفضاء لأن طبيعة الحوت يمضي ببطء في الماء فالإمام قرّب له الفكرة الذي يجري في الماء هو الذي يجري في الفضاء الذي نعيش فيه.
«قلت فالماء على أي شيء هو قال على صخرة»
ماذا يعني على الصخرة؟ الإمام (عليه السلام) يتحدث على أن الفضاء ضمن فضاء أوسع فالماء بمثل الفضاء والصخرة الفضاء الواسع
«قلت فعلى أي شيء الصخرة فقال على قرن ثور أملس»
وهنا الإمام أشار إلى المجرّة وعبّر عنها بقرن ثور أملس وفي مصطلح اليوم تسمى درب التبانة وهذه المجرة تحتوي على أكثر من أربعمائة مليار كوكب تقريبا وأصغر كوكب فيها أكبر من الأرض بمئات المرات وهذه الكواكب كلها في مجرة واحدة وهي مجرة درب التبانة، فاليوم لو تنظر إلى شكل هذه المجرة كأنها قرن ثور أملس
«قلت فعلى أي شيء الثور قال على الثرى»
والثرى هو بمثابة الكون الواسع الذي لا نهاية له
«قلت فعلى أي شيء الثرى فقال هيهات عند ذلك ضل العلماء»
إلى الآن ما اكتشفه العلماء هو أن الكون واسع وإلى الآن لم يكتشف منه شيء، رغم التطور؛ فبأي حق ضعفتم الأحاديث يا شيعة ويا نواصب؟! والجواب على ذلك الابتعاد عن محمد وآل محمد.