مشروعية الدفاع عن النفس إذا ما تعددت حياتها ، هي مشروعية اقرتها كل الكتب السماوية وقوانين الدول العالمية ، بل يجب ان يدافع الانسان عن نفسه إذا ماتعرضت حياته للخطر الذي يفقد بسببها الحياة
اما التدريب الذي قلت به حرام ولايجوز وسيولد في راسك افكار الجريمة والعنف !!! تعلم كيف تدافع عن نفسك بالطرق المشروعة واذا منطقتكم تهددت وفقد فيها الامن وجب عليك الرحيل منها اكرر لا تضع في راسك هذه الافكار !!
مسائل متفرقة
السؤال:
هل تقولون ان هناك موسيقى حلال اذا لا لماذا تنشر بقناتك الموسيقى؟
الجواب:
لا انصح في الموسيقى !! لكن لاتوجد ولا رواية تقول بحرمتها !! اني لا انصح بها !!! وما موجود في بعض المقاطع لست من صنعها ! الا انها اهديت لي ! ورغم ذلك لا تعتبر هذا تنصلا مني !! فاني نشرته مع علمي
فيه بعض الموسيقى!! المقاطع التي فيها بعض الموسقى المنشورة عندي ليست محرمة !! بل فيها دفع الى الموضوع المطلوب !!! ولو التقيت بي في اختبار الكافي لعلمت ماهي القصة تفصيلا.
السؤال:
ما هي الأمة؟ وهل هي الجارية؟
الجواب:
الجارية والأمة معناهما واحد، وهي مملوكة لمالك.
السؤال:
هل هناك علاج لضعف النظر في روايات أهل البيت (ع)؟
الجواب:
نعم، هناك علاج طبي ومعنوي:
الطبي: راجع أحاديث طب الأئمة (ع).
المعنوي: لبس النعل الأصفر، فإنه يشد الذكر ويقوي البصر.
السؤال:
هل يجوز تعلم الفلسفة والمنطق لإلزام المخالفين؟
الجواب:
العلم محرم إن كان هدرًا للوقت.
لكن لا بأس بتعلمه بصورة عامة لغرض الإلزام فقط.
السؤال:
هل يجوز تقبيل يد الأم والأب؟
الجواب:
كتحية: لا يجوز.
كغزل للزوجة أو لإرضاء الأم والأب أثناء الحديث: لا إشكال فيه، إن كان من الساعد.
السؤال:
هل يجوز متابعة ملحد يسب الأئمة والنبي (ص) والله، رغم أني لا أؤمن بكلامه وألعنه؟
الجواب:
يجب تركه فورًا.
سبه للمقدسات ليس متعة، وتؤثم على المتابعة.
السؤال:
أعمل مع شباب في مجالس الحسين (ع) وهم أصوليون (بعضهم يقلد السيستاني، الصدر، الشيرازي)، فهل يجوز العمل معهم؟
الجواب:
اعمل معهم فيما يرتضيه الدين، كتعظيم الشعائر، وتجنب تعظيم معتقدهم أو احترامه.
بيّن لهم انحرافهم إن أمكن، وإن لم يمكن فالصمت أولى.
أما العمل ضمن هذا الإطار، فلا إشكال فيه.
السؤال:
عن أبي عبد الله (ع): ما معنى “وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ”؟
الجواب:
أي أوتي معرفة إمام زمانه.
وكل زمان فيه إمام، منذ آلاف السنين إلى يومنا هذا، وليس الأمر مقتصرًا على الأئمة الاثني عشر فقط.
السؤال:
ما حكم دراسة الفلسفة أو تعلّمها خارج إطار الدين؟
الجواب:
الفلسفة علم بدعي كفري، وهي من أسس الإلحاد، لأنها تصطدم مع الدين.
يمكن تعلمها بشرط:
أن تأمن على نفسك من الضرر.
ألا تعتبرها جزءاً من الدين، كما يفعل “شياطين الحوزات” – لعنهم الله.