انا حديثي عن الناس ليس حديثي عن الأنصار المنصوص عليهم من القادة ، بل عن عامة الناس ، وانا لم اخص اهل البصرة انا اخص جميع الشيعة يعني ان من الشيعة لا يوجد من ينصر الامام عليه السلام
مسائل متفرقة
السؤال:
في أحد البثوث قد سألت جنابكم الكريم عن تفسير قول أمير المؤمنين في الخطبة التطنجيه” تحصنت بذي الملك والملكوت واعتصمت بذي العزة والجبروت، وامتنعت بذي القدرة والملكوت من كل ما أخاف وأحذر، أيها الناس ما ذكر أحدكم هذه الكلمات عند نازلة أو شدة إلا وأزاحها الله عنه فقال له جابر وحدها يا أمير المؤمنين، فقال: نعم وأضيف إليها الثلاثة عشر اسما “وسئلتكم عن الثلاثة عشر اسما ؟
الجواب:
بخدمتكم
وتحصنت ب
النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
الإمام الحسن بن علي عليه السلام
الإمام الحسين بن علي عليه السلام
الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام
الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام
الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام
الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام
الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام
الإمام محمد بن علي الجواد عليه السلام
الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام
الإمام الحسن بن علي العسكري عليه السلام
الإمام محمد بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه
والعلة انهم آخر رجال الله في آخر خاتمة في آخر امامة في آخر من بقيت الدنيا لاجلهم !! وهل تعرف لماذا ليست فاطمة معهم ؟؟ .
السؤال:
هل يوجد في العطر إسراف ؟
الجواب:
لا إسراف في ذلك إلا في حالات نادرة جدا .
السؤال:
هل يجوز الاستعانة بالمحاكم الكفرية على الكافر المباح مثلا إذا سرق مني شخص كافر هاتفي هل يجوز لي ان اذهب للمحكمة لأسترجع حقي من هذا الكافر؟
الجواب:
نعم يجوز إذا كان مضطرا ، إنما الوجوب إذا ماوقع تخاصم أو زواج أو طلاق بين مؤمنين إثنين أو اكثر و اجتمعوا على الإيمان عندها يقع الكفر و المعصية لمن لايخضع لذلك التحاكم ويلجأ إلى حكم الظالمين عندها يذله الله ،
اما في الصورة المذكورة واذا كان لابد منه نعم يذهب و لا شيء عليه بل لو كان مشتكى عليه يذهب وهو مجبور وهذا يسقط عنه كل شيء ممكن أن يذكر و يخرجه عن مشمولية الحديث
في الأفراد المذكورة بالذم .
السؤال:
فرضا إذا لا سامح الله مات أخباريّ من الأخبارية الجدد هل ورثه يكون لإخوته الأخباريه الجدد و لا يكون لأهله أو أبنائه ؟
الجواب:
لا مدخلية في هذا ابداً فإن الأخبارية الجدد لا حق لهم بميراثه إنما ميراثه يكون فقط لمن اوصى الله بهم .
السؤال:
ما حكم توقيع المريض على مستند طبي يُسمى DNR و الذي يتضمن طلبه بعدم إنعاشه أو محاولة إرجاع نبضه إذا توقف قلبه أي يُطلب فيه تركه على حال الوفاة و عدم محاولة إنقاذه ؟
الجواب:
هذه وصية باطلة والعقد باطل و هو انتحار ، إنقاذ النفس واجب فكيف يوصي أو يوقع بترك الواجب ؟ لا يصح و لايجوز و يحرم ذلك .
السؤال:
هل صلة الرحم واجبة حتى لو كانوا يفتعلون المشاكل ؟ و على من تقتصر ؟
الجواب:
نعم مع الاستطاعة ولو بالسؤال عبر الهاتف حتى لو كانوا يفتعلون المشاكل و لو كل عدة أشهر مرة بالسؤال والكلام الطيب و قطع فتح أي موضوع يثير المشاكل و قطع صلة الرحم إن كان
عن عمد لا عن انشغال في
أمور الحياة .
السؤال:
شيخنا الحديث يوصيني باعتبارك استاذي ومعلمي ان اتأدب معك بقلة السؤال اي لا أكثر الأسئلة عليك وانا بالعادة لا أكثر عليك كل فتره ابعث لك سؤال ، لكن هذه الفترة لان لازم هيئة الاستفتاءات وهاي كلها أسئلة الاخوة ولا سؤال بيهن الي و لان انت كلفتني بجمعهن وأن ابعثهن لك هل هذه العلة تخرجني من وصية الامام و لا اعتبر قللت الأدب والعياذ بالله معك ؟
الجواب:
اسأل كما تشاء هناك فرق بين الذي تقوله وبين إرسال الأسئلة .
اسأل ما تشاء وعندما أفرغ أجيبك وهذا واجبنا بارك الله فيكم .
أما قول الإمام سلام الله عليه إذا كنا في مكان أو مجلس فيكون كثير السؤال مؤذياً وهو المقصود بالحديث ، لأن إرسالكم هنا يعطيني وقت اليوم واليومين والأكثر للإجابة فيخرج عن حد الأذية .
السؤال:
أي كتاب تنصحني ان أقرأه في علم النفس ؟
الجواب:
أقرأ كتاب :
Thinking Fast and Slow
اسم المؤلف : Daniel Kahneman
السؤال:
هل الادميين الذين كانوا قبل ادمنا كان لديهم عقل وارسل لهم انبياء مثلنا ام كانوا بدون عقل ؟
الجواب:
كانوا لايختلفون عنا بالعقل وغيره . إلا ان دينهم وشريعتهم تختلف عنا .