الصوم

الغيبة حرام، لكنها لا علاقة لها بأحكام المفطرية

ليس صحيحًا، ويُعد إفطارًا متعمدًا.

لا يُفطر، مع التأكد من بصق الماء المجتمع في الفم ثلاث مرات بعد المضمضة.

علمًا أني أتجنّب ذلك.

نعم.

لا ، هو ذهاب الحمرة المشرقية تنظر الى طرف المشرق ، مشرق الشمس من اين تطلع تنظر أنه يصبح من طرف المشرق إلى ثلاث ارباع إلى 80% تنظر المشرق وتحرك عينك على السماء إلى جهة المغرب ترى اين تغرب الشمس ترى لحد ما تغرب الشمس كلها تصبح ظلمة يعني ظلمة ليس يعني ليل ظلمة يعني لا يوجد أشعة شمس لكن باقي قليل ضوء عند المغرب ، يعني مغرب الشمس فهنا يدخل المغرب بعد ذهاب الحمرة المشرقية وسقوط الحمرة المغربية يدخل المغرب .

بالنسبة للصوم المستحب يجوز ويبقى على استحبابه ، حتى لو كانت في ذمتك أيام اخرى من الصوم ؛ بشرط ان يكون عندك متسع من الوقت .

الإمساك قبل الأذان بدعة. يجب الإمساك عند الأذان فقط . لكن انت قبل موعد الاذان بدقائق اترك كل شئ ، فقط من باب الوقت .

نعم يجوز حتى لو تفعل ذلك يوميًا

كفارة الصيام المتعمد شهرین متتاليين ستون يوما وليس كما
يقول الأصوليين شهر ويوم إلا ان يوجد حديث يقطع بذلك
فيخرج الشهرين عن معناها لأنه الحاكم .

الامتحانات ليست عذرا ! اذا كان الصوم مضرا به فليفطر والا لايحق له الافطار ! والوحيد الذي يقرر ذلك هو صاحب الشان ! اذا كان يعلم بان الصوم يؤذيه او يسبب الاغماء له فليفطر !
اما قصة الكفارة طويلة ! ولا كفارة عليك لانك تجهل الحكم وان افطرت !
لحوم الدجاج اذا كان المطعم يجلب دجاجا حلال جاز اكله والا فلا ! فلعيك التفحص ! واذا كان صاحب المطعم معروفا بالتدين فلا يحتاج للتفحص بل مجرد السؤال يكفي
كل شئ ناصبي ورافضي ! وعموم اهل السنة! او كل من لم يوالي عليا ناصبي مالم يكن
مستضعفا !