في خطوة تُثير التساؤلات الحادة داخل الوسط الشيعي، صدرت فتوى عن السيد علي السيستاني تجيز زواج المؤمنة من المخالف “غير الناصبي”
فقد جاء في نصه :
جواز زواج المؤمن من المخالفة غير الناصبية، كما يجوز زواج المؤمنة من المخالف غير الناصبي زواجاً دائماً على كراهة، نعم يحرم إذا خيف عليه أو عليها من أن يؤدي إلى الانحراف في العقيدة أو المنع من أداء الوظائف الشرعية وفق مذهب الإمامية.
المصدر: منهاج الصالحين، ج3، الكفر وعدم الكفاءة، مسألة 215 + الموقع الرسمي.
هذا الطرح يثير إشكالًا واضحًا، لأن روايات أهل البيت عليهم السلام نهت صراحة عن زواج المؤمنة من المخالف، وبيّنت أنّ الزواج ليس علاقة اجتماعية بسيطة، بل رابطة تؤثّر في العقيدة والسلوك.
ومن المعروف أنّ الرجل يَقهر المرأة على دينه ويجرّها إلى ما يراه صحيحًا، وهذا يعني أن ارتباط المؤمنة بمخالف قد يؤدي إلى انحرافها العقائدي أو منعها من الالتزام بواجباتها وفق مذهب أهل البيت.
لذلك شددت الروايات على أن المؤمنة لا تتزوج إلا من مؤمن موالٍ، حفاظًا على ثباتها ومنع اختلاط الخطوط العقائدية.