المرأة

السؤال:

شيخنا انا عندي حالة وفاة والتي توفت إمرأة من اقاربنا ونريد ان نضع صورتها على القبر هل هذا جائز او لا ؟ علماً ان الصورة ليس بها اي شيء مخل للحياء .

الجواب:

الستر افضل للمرأة ، وحتى لو قلنا بالجواز فإنه يقتضي موافقتها وحتى لو وافقت فهي موافقة غير شرعية .

بارك الله فيكم .

السؤال:

شيخنا هل الأخ له الولاية بفرض الأشياء على أخته أم هذا من خصوصيات الأب ؟أي معنى فرض الحجاب وغيره الكثير ؟

الجواب:

له منعها من الحرام وتوجيهها ونصحها ، ولكن ليست له ولاية في تزويجها .

بارك الله فيكم .

السؤال:

ما هي حدود عورة المرأة أمام المرأة ؟

الجواب:

حدود عورة المرأة أمام المرأة هو ستر القبل والدبر كاملتان ، ويجوز النظر إلى ماسواها من مرأة إلى اخرى بشرط عدم الشهوة .

بارك الله فيكم .

السؤال:

كم يصبح عمر الفتاة ويقع عليها التكليف ؟

الجواب:

عندما تبان عليها علامات و اعراض
البلوغ .

بارك الله فيكم .

السؤال:

والدتي من الاخبارية الجدد و قد انفصلت عن والدي و هي في طريقها للطلاق يوجد دِّين على والدي لوالدتي و نوع الدِّين كان هو المطبخ إذ إن تجهيز المطبخ كان من مالها الخاص فهل يحق لها أن تأخذأموال المطبخ أو محتوياته ؟

الجواب:

لا يعتبر دِّين لأنها لم تعطه إياه كدين ، و إن بادرت هي بنفسها بتجهيز المطبخ فلا حق لها بمطالبته بمال المطبخ ، لكن لها حق اخذ الحاجيات التي اشترتها للمطبخ لأنه مُلكها أو تتركه لزوجها و تقاضيه
بمال معين إن اتفق

السؤال:

يوجد برامج للذكاء الاصطناعي اذا تعطيه صورة لامرأة ولو كانت تلبس العباءة يمكنه ان يعري جسمها بالكامل ، هل في هذا اشكال من ناحية ان المرأة تنشر صورها في مواقع التواصل ولو كانت تلبس العباءة ؟

الجواب:

هو ليس إشكال بل حرام وإشغال الذمة وفاعله يستحق العقوبة لأنه هتك سترها ، بغض النظر لو كانت الصورة حقيقية أو لا لطالما أعطت نفس الانطباع .

السؤال:

إذا رغبتُ في امرأةٍ مفوَّضةٍ غيرِ مُستضعَفةٍ وتدَّعي الإسلام و أنا أعلم أنه لا حاجة لعقد لكنها تؤمن بالعقد فماذا أفعل و هل يجوز أن أعقد عليها ؟ وأيضًا إذا كانت من الأصوليون وأرادت العقد بعقدها البدعي فما الحكم إذا عقدتُ بعقدها ثم بعد ذلك العقد الصحيح وفقًا للأحاديث ؟

الجواب:

المفوِّضة كافرة ، والعقد عليها هو إضفاء شرعي لإسلامها و هذا لا يصح لأنها محكومة بالكفر ، حتى و إن كانت
غير معادية لأمرنا فهي
محكومة بالكفر ،

إذ إن التفويض كفر وشرك بالله عز وجل، فلا يصح العقد على امرأة غير مستضعفة محكومة بالكفر، وإقرارك بالعقد لها لإرضائها هو إقرار منك بإسلامها ،

وهذا لا يجوز ، لأنك بذلك تحكم بإسلام من هو محكوم بالكفر بل يكون فعلك
كفرا بارك الله فيك .

السؤال:

ما حكم النظر الى عورات النساء في اللايڤ و الى اجسادهن بشكل عام ؟

الجواب:

حرام لا يجوز .

السؤال:

ما حكم إزاله شعر الوجه للمرأة و هليحق لها تنظيف الحاجب ؟

الجواب:

نعم يجوز للمرأة كل ذلك بل يستحب
أن تجمل نفسها لزوجها .

السؤال:

هل المرأة المسلمة العالمة يجب عليها إظهار علمها ؟ وإلا شملتها لعنة الله كما ورد في هذا الحديث(قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِذَا ظَهَرَتِ اَلْبِدَعُ فِي أُمَّتِي فَلْيُظْهِرِ اَلْعَالِمُ عِلْمَهُ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اَللَّهِ .)؟ وإن كان ذلك واجبا فكيف تظهر علمها ؟ وما حكم زوجها المسلم إذا منعها من نشرالعلم ، هل يعد آثما بمنعها ؟

الجواب:

نعم على المرأة العالمة أن تُظهر علمها ضمن الإطار المأذون لها بين النساء أو ضمن حدود الأرحام و المجالس
المسموح بها فقط ،

أما إن لم تكن عالمة و زوجها يمنعها من ذلك فلا إشكال في طاعته ،

لكن إن كانت عالمة و زوجها يمنعها من أداء واجبها في نشر العلم فلا يجوز لها طاعته في هذا المنع ، حتى وإن أدى
ذلك إلى الطلاق .