النذر والعهد والقسم

تقول عليَّ لله نذر ان حصل كذا لأفعلن كذا ! بدون هذه الصيغة لايقع النذر.

الحلف الشرعي وهو اليمين الذي لا ينعقد الا بـالله عزوجل بـواو القسم وباء القسم وتاء القسم والاحاديث الواردة في النهي هي عدم وقوع الكفارة فيها ان كنت تعلم ! الحلف بغير الله تعالى لكن لا يعني انه! لايجوز فلو اقسمت بالمعصومين عليهم السلام فهو جائز لكن لاكفارة فيها لو حنثت اليمين مع وقوع الحرمة في الحنث ! لذلك وردت استحباب عدم الحلف مطلقا او بالله لتحقق مسمى الكفارة ان وقع الحنث.